حملة شباب القبائل النازحة للمطالبة بالجنسية السعودية

[سمو1]

بسم الله الرحمن الرحيم
الموضوع : بشأن تشكيل لجنة شباب القبائل النازحة للمطالبة بالجنسية السعودية
تنويه هام جدا :
( هذه اللجنة إدارية تماما لمتابعة المناشدات والبرقيات فقط وليس لديها أي أهداف أخرى – والله على ما نقول شهيد )
أيها الأخوة الكرام من أبناء القبائل العربية النازحة ( الذين لديهم طلب تجنيس باللجنة المركزية )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الشرفاء الذين جار عليهم الزمن ... أيها المواطنون الغرباء في أوطانهم ... أن اليأس ليس له سبيل على قلوب المؤمنين ، منذ تم الانتهاء من التجديد السابق في جوازات حفر الباطن والذي تم بفضل من الله أولا ً ثم تكاتف الجهود من الاخوة الشباب من قبائل ( شمر وعنزة وبني خالد وعتيبة ) وقد أرسلنا ما يقارب 200 برقية عاجلة إلى مكتب سمو الامير محمد بن نايف بن عبد العزيز - مساعد وزير الداخلية للشئون الامنية ، وبفضل من الله وكرم ولاة أمرنا تمت الاستجابة عاجلا لمناشدتنا أنذاك وتم توجيه أمر التجديد عاجلا ً خلال أسبوع .
والآن وبعد أن تم التجديد على جميع الاخوة الذين جددوا بطاقاتهم ولديهم ملفات طلب تجنيس في اللجنة المركزية ( أي أنهوا جميع أجراءات التحقيق وحال إيقاف اللجنة المركزية دون حصولهم على الجنسية ) أن يجتمعوا ونتواصل بهدف تنظيم العمل والمناشدات لولاة الأمر .
توضيح حول ما أثير مؤخرا ً عن 40 أسم في اللجنة المركزية وبيان 71 ....؟؟؟
لقد قام أحد الشباب متطوعا ً بإرسال 40 برقية إلى مقام خادم الحرمين الشريفين ( الديوان الملكي - رئاسة مجلس الوزراء ) وحولت الى وزارة الداخلية دون العرض على الوالد خادم الحرمين الشريفين ثم حولت من وزارة الداخلية إلى وكالة الأحوال المدنية دون العرض على سمو الأمير نايف أو نائبة أو مساعده ثم حولت من وكالة الأحوال المدنية إلى اللجنة المركزية برقم بيان 71 دون العرض على سعادة وكيل الوزارة للأحوال المدنية اللواء عبد الرحمن بن عبدالعزيز الفدا .
وبعد وصولها إلى اللجنة تم متابعتها وأفاد سعادة مدير اللجنة المركزية الأستاذ / فهد الجبير أن هذه البرقيات لم يرد بها أي توجيه فقط تحول إلى جهة الاختصاص ( وقال لا تيأسوا تابعوا المناشدة والاسترحام وولاة الأمر على قدر من المسؤولية ).
أيها الأخوة شباب القبائل النازحة
الآن نريد وقفة رجل واحد ، نريد الاجتماع من جميع أسر وعشائر وأفخاذ القبائل التالية :
1- قبيلة عنزة : ( السبعة – الفدعان – العمارات – السلقا ) وهم جماعة : أبن هذال وأبن مهيد وأبن مرشد والرفدي وأبن ضبيب وغيرهم .
2- قبيلة شمر : ( عبده – الأسلم – سنجارة ) وهم جماعة : أبن هباس وأبن عراك وأبن سوقي وأبن طوالة وأبن حسان والتمياط والجربا وغيرهم ....
3- قبيلة بني خالد : وهم كلا من جماعة أبن عريعر وأبن منديل وغيرهم
4- وقبيلة عتيبة : ( الأساعدة ) وهم جماعة أبن سبتي و أبن ربيعان وأبن عنيزن وغيرهم .
وجمع أكبر عدد ممكن ( صورة البطاقة + صورة اشعار التحقيق من اللجنة المركزية + الشهادات الدراسية والميلاديات لأصحاب الشهادات العليا ويستبعد أصحاب السوابق الأمنية حتى لا يؤثر ذلك على المطالبة والاسترحام )
( ويكون كل قبيلة عنها مندوب ومتحدث رسمي ووكيلا شرعيا ً بإرسال البرقيات والمقابلات أصحاب السمو أن أمكن ذلك ولكي نرسل البرقيات إلى مكتب سمو الأمير نايف بن عبد العزيز وزير الداخلية )
موضوع البرقية : ( المطالبة في افتتاح اللجنة المركزية واستئناف العمل بها )
طرق إرسال البرقية :
1- برقية البريد الممتاز تصل خلال 24 ساعة إلى مكتب الوزير قيمتها 50 ريال من حفر الباطن و30 ريال من الرياض – البرقية المسجلة قيمتها 5 ريالات والعادية 2 ريال .
2- البرقية الهاتفية عن طريق الجوال الخط المفوتر المستعجلة الكلمة نصف ريال بالاتصال على مركز البرقية الهاتفية ( 969 )
3- طريقة التسليم إلى وزارة الداخلية وهي المراجعة .
4- طريقة إرسال برقية جماعية أي القبيلة بأسم معرفهم أو شيخهم وهذه عادة ما يكون نفعها قليل لأن الشيوخ والمعرفين فقدوا مصداقيتهم عند المعازيب .
5- المقابلة لأحد ولاة الأمر المذكورين .
6- نص البرقية أو المعروض ( سوف يتم تحميلة على ملف وورد لإستفاده منه بصيغة موحده )
من يرى أنه مستعدا ً للانضمام إلى هذه اللجنة عضوا فاعلا ً يبدي رغبته في رده المسجل ليتم التواصل مع أصحاب الموقع لسماح بعرض وسيلة الاتصال أو على الفيس بوك .
هذا والله أعلم وهو ولي التوفيق

[همسة حق]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

أن اليأس ليس له سبيل على قلوب المؤمنين

كلام راااآآائع ومنطقي نعم والله مااجمل الثقه برب العالمين وماأجمل التفااؤل ولاتنسوا يااخوة ان الله عند حسن ظن عبده به ..اي اذا ظن العبد ان الله لن يوفقه او يرزقه وأصابه احبااط فلن يرزقه الله لظن العبد بربه ذلك لكن لو قلب سلبيته الى ايجابيه وظن ان الله بيده الرزق وأجزم ع ذلك وتوكل عليه حق توكله والله وبالله سيرزقه من حيث لايحتسب ..لكن انتهبوا التوكل ليس مجرد لفظ ..لا بل حق التوكل هو التوكل ع الله مع بذل الاسباب وان ننطلق من اجل اهلنا ومستقبل أبنائنا ..توكلوا ع الله وتذكروا كل مافوق التراب فهو تراب ..انطلقوا ونحن معكم في دعاااائنا باذن الله ..يسّر الله أموركم ..

[مديونير]

بارك الله فيك اخوي سمو1

هذا ما نطمح اليه

[سمو1]

الأخت همسه شكرا على هذا التعليق الجميل الرائع

تقبلي التحية

[سمو1]

الأخ مديونير

أشكرك على التفاعل ولكن هذا لا يكفي آمل مراسلتي على الخاص وأرسال رقم جوالك للتواصل أذا كان لديك رغبة جادة بهذا العمل والكلام لجميع الاخوة . لنعمل على تشكيل أعضاء اللجنة
تقبل التحية

[المنفي]

حملة سيكون لها صدى لدى المسؤولين
ولكن لم تذكر بها الذين لم يجددوا اصحاب تجديد ( ابو شهرين )
وضعنا لم يذكر بالحملة
وعلى فكره متواصل باستمرار بارسال البرقيات ولكن اعتقد وحدي لا يكون لها ذات اهمية ويكون الرد ( حسب التعليمات ) ولكن اذا كانت برقيات جماعيه سيكون الامر مختلف ,,

الامل في الله

بالتوفيق للجميع وان شاءلله تكون سبب في تجنيس اهل البطاقات ,,

[ذيب الشمري]

الله يوفقكم انا معاكم ان شاء الله

نبي نص البرقيه الارقام الفاكسات الخاصه مكتب الوزاره الداخليه على شان نرسل من اي مكان

بتوفيق الجميع

الله معاكم انشاء الله الله يعملم بضروف

[المؤمن بالله]

سيروا والله ايوفقكم وكلنا معاكم.

[راجـي.خـير]

اللي يسأل عن أرقام فاكسات أو عنوان العنوان والرقم عند البريد السعودي فقط كل ماعليك كتابة معروضك ولا تنسى رقم جوالك تحطه تحت أسمك بالمعروض يمكن يتصلوا عليك ثم الأتجاه للبريد الممتاز بالبريد السعودي واترك الظرف مفتوح وأرفق صورة من أثباتك حتى لو منتهي لأنهم لازم يتاكدوا من المحتوى وبعدها يوزنلك الرسالة وتدفع القيمة وتكتب اسم المرسلة إليه وهم سيتولون الباقي ويعطونك وصل وبعدها بثلاث أيام أتصل على الوزارة على رقمهم المجاني ويفيدونك
لكن الأهم الجميع يرسل حتى تكون نتيجة أما نتحرا غيرنا يجيب حقنا فقط قل ياليل ماطولك.
أنا أرسلت وتكلفة الرسالة 50 ريال من الحفر

[احمد الاسلمي]

يا حسرة على الوطن الذي يباع ويشترى تماماً مثل جواز السفر الذي أصبحوا يبيعونه على كل الأعراق والأجناس، ويالها من مهزلة وأي مهزلة حين تترك البطالة والفقر على رفوف مكاتبهم وتناقش قضايا النقاب والهيئة بجدية، يا حسرة على أولئك الذين باعوا الثمين والرخيص لكي نتوحد وباليتهم علموا أن الأحفاد اليوم نازحين لاجئين والغرباء مواطنين مجنسين أقسم أنهم لو كانوا يعلمون لما جعلوا دمائهم تختلط برمال الصحراء، ولما سعوا و بذلوا الجهد الجهيد للتوحيد ولكانوا فعلوا مثل الذين لم يبذلوا شيئاً سوى التوجه للملك والمبايعة بدم بارد تماشياً مع قاعدة (خلك مع إلفي الطويل) فكانوا هم أصحاب المكاسب بالنهاية، واليوم ليس لنا شئ ولهم كل شئ والواقع يدل على هذا ، يا مرارة الواقع فالقبائل صاحبة التاريخ المجيد في صحرائنا اليوم نازحين في الشمال بلا هوية ، والقبائل النازحة اليوم تحاسب على كل شئ وتتهم بعدم الانتماء ولا تجنس أما البنغالية فهم أصحاب اللغة والتاريخ ويجنسون أمام الأشهاد وعلى مرأى من الجميع، القبائل النازحة مشروع قادم لجعل جميع المنتمين للقبيلة نازحين ولكن هل من يقظ فطين يستوعب ما يجري، لماذا لا تجنس القبائل النازحة أسوة بغيرها، فهم أحق أجدادهم مدفونون في هذه الأرض ومستحقاتهم التاريخية مازالت موجودة وتشهد لهم بالأصالة، نحن نريد حقوقنا نريد أن نكون في مجلس الوزراء والشورى أسوة بغيرنا نريد أن تكون لنا السيادة والريادة مثل غيرنا، نريد أن نعامل كمواطنين لا كأعراب رعاة غنم وإبل في الصحراء،نريد أن يتحقق ما قاله الدكتور بن تنباك عن احتكار الأموال والمناصب، نريد كرامتنا التي أهينت، نريد ونريد و نريد .....
اضطهادانا ليس في صالح أحد فالقبائل سواء النازحة أو الغير نازحة صاحبة ثأر ولا تنسى من أساء إليها أبداً وأولئك الذين ينعمون بالراحة اليوم ويظنون أننا عبيد لهم سيندمون يوماً ما إذا لم يتغيروا ويغيروا.

( أتمنى أن الملك عبدا لله بن عبدا لعزيز يحسم موضوع القبائل النازحة ويخاف الله فيهم ).


أحمد الاسلمي